در پی نوشت به زیارت مفجعه ارجاع داده اید.
این زیارت به احتمال قریب به یقین سند ندارد. مرحوم شیخ عباس قمی در مفاتیح ذیل بیان مجعولیت دعای حبی به مجعولیت این زیارت اشاره دارد. قول شیخ هم تا حدی نافذ است: هم اخباری است و جدا از آن صاحب "سفینه البحار" و خلاصه...
اما از متن "مفجعه" هم به وضوح می شود فهمید که قول ائمه نیست چه اینکه کاملا از همه جهات با (بیان. مفاهیم و....) ادعیه و زیارات وارده متفاوت است.
نمیدانم چرا اخیرا رواج پیدا کرده. مخصوصا در جلسات خانم ها
جای تامل است.........
+ نوشته شده توسط Z3D3AMNIYAT در یکشنبه 13 اسفند1385 و ساعت
14:13 |